Vida en Familia

Las personas hoy sufren más depresión que las generaciones previas, a pesar de las maravillas tecnológicas que nos ayudan todos los días. Tal vez, a causa de ellas. “La era de la melancolía.” Así es como el psicólogo Daniel Goleman describe nuestro tiempo.

Los teléfonos, las computadoras e Internet invaden nuestros días. Existe una constante y molesta necesidad de chequear nuestros mensajes de texto y de correo electrónico, de ampliar nuestro perfil de Facebook, MySpace y Linkedin, y de adquirir las últimas computadoras o celulares 3G.

¿Están estas maravillas tecnológicas ayudándonos o estamos siendo esclavizados por ellas? Según la psicología de la tecnología, estamos como sonámbulos en un mundo en el que los aparatos afectan gravemente nuestro bienestar. Puede ser una ayuda enorme en un mundo de ritmo frenético, pero es necesario que nos detengamos.

Nuestros hijos se encuentran en una posición similar, aterrados de perderse un tweet vital o un cambio de estatus en Facebook. En muchos hogares, la computadora se ha convertido en el centro de atención; es el medio a través del cual se trabaja y se juega.

¿Cómo pasó y cómo nos afecta la vida hipertecnológica? En esta era de consumo masivo, estamos rodeados de publicidades que nos incitan a encontrar la felicidad a través de la adquisición de bienes materiales. Como resultado, adultos y niños creen que para pertenecer y sentirse bien acerca de sí mismos deben poseer el último modelo de dispositivo tecnológico.

Nuestra cultura también nos recuerda constantemente que el tiempo es dinero. Esto implica una necesidad de eficiencia total, y ésta es la razón que nos lleva a permitir que las computadoras portátiles y los teléfonos móviles difuminen las barreras entre el trabajo y el hogar.

Como dijo un jefe de recursos humanos poco feliz: “Me dieron un celular para poder poseerme durante las 24 horas y una computadora portátil para que mi oficina esté conmigo todo el tiempo? No puedo escapar de la presión”. ¿Suena conocido?

En general, los psicólogos creen que la falta de separación clara entre el trabajo y el hogar daña significativamente nuestras relaciones personales. También nos predispone a concentrarnos en el aquí y ahora por sobre las metas en el largo plazo.

Al imponer esa doble presión, la sociedad moderna cambia el estándar de vida por la calidad de vida. Necesitamos maneras de recobrar la gran parte de nuestras vidas que cedimos a la tecnología para mantener nuestro dominio sobre la tecnología y aprender a utilizarla de manera sana y positiva.

Leer el resto de esta entrada »

Zilda Arns, pediatra brasileña especialista en salud pública, de 75 años, quien fundó en su país la Pastoral de la Infancia, una obra en pro de la niñez que mobiliza a una red de 260.000 voluntarios, murió en el terremoto de Haití.

El objetivo, entre el gran desastre que se presenta, es reducir las causas de la desnutrición y la mortalidad infantil y promover el desarrollo integral de los niños, desde su concepción hasta los seis años.

En una charla en Puerto Príncipe horas antes de morir, la doctora Arns, madre viuda de 5 hijos, dijo: “La primera infancia es una etapa decisiva para la salud, la educación, la consolidación de los valores culturales, el cultivo de la fe y la ciudadanía, con profundas repercusiones a lo largo de la vida.”

Esa llamada fue la semilla de una obra inmensa. Comenzó así una acción social de los obispos de Brasil que está presente hoy en 42.000 comunidades pobres y en 7000 parroquias: llega a 1.985.000 niños y 108.000 embarazadas.

“El desarrollo empieza cuando el niño se encuentra aún en el vientre sagrado de su madre. Los niños, cuando son bien cuidados, son semillas de paz y de esperanza”, recordó en Haití. Explicó: “El cariño de la madre acariciando la cabeza del bebito mejora la conexión de las neuronas”.

“Estamos aquí porque sentimos dentro de nosotros una fuerte llamada a difundir en el mundo la buena noticia de Jesús”, dijo. Y añadió que la construcción de la paz empieza en el corazón de las personas y se funda “en el amor, que tiene sus raíces en la gestación y en la primera infancia, y se transforma en fraternidad y corresponsabilidad social”.

Concluyó que como los pájaros, que cuidan de sus hijos al hacer un nido en lo alto de los árboles, “lejos de los depredadores, las amenazas y los peligros, y más cerca de Dios, debemos cuidar de nuestros niños como un bien sagrado”.

Jorge Rouillon para La Nación

Entre el 25 de Noviembre - Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer - y el 10 de Diciembre - Día Internacional de los Derechos Humanos - desde 1991, el mundo destina 16 días para resaltar la idea de que la violencia contra la mujer en razón de su género constituye una violación tajante de los derechos humanos.

- La violencia contra la mujer es un problema que atañe a todas las naciones y requiere una respuesta proporcional a este tipo de delitos. No es una cuestión “cultural” sino de orden delictivo.

- La violencia contra la mujer destruye la vida de niñas, mujeres jóvenes y adultas. La violencia de género femenino desgarra familias y comunidades, y priva al mundo del talento que necesita con tanta urgencia.

Demasiadas mujeres de todas las edades lamentablemente son víctimas de esta clase de violencia en diversas etapas de su vida por su condición de mujer; son víctimas de situaciones de violencia que van del feticidio femenino al cuidado deficiente de la salud y la nutrición desde niñas, del casamiento infantil a la trata y de los denominados asesinatos “por honor” y asesinatos por motivos de dote al abandono y ostracismo al que a veces son sometidas las viudas. La lista no se agota aquí.

Esta clase de violencia constituye una pandemia mundial que atraviesa etnias, razas, clases sociales, religiones, niveles educativos y fronteras internacionales. El único elemento común radica en la elección de las víctimas por su condición de mujer. Estas diversas formas de violencia de género tienen su raíz en la baja valoración que ha recibido y sigue recibiendo la mujer en todo el mundo.

Para poner fin a la violencia de género femenino se necesita procesar a más responsables de este delito y, al mismo tiempo, trabajar para lograr la igualdad completa de la mujer en todos los ámbitos de la vida.

Es hora de que la violencia doméstica contra la mujer sea una prioridad para todos nosotros.

Fuente: Clarín.

La adopción es el acto jurídico a través del cual se crea un vínculo de parentesco entre dos personas. Consiste en la creación de una filiación artificial, en el cual se hace de un hijo biológicamente ajeno, un hijo propio. Así, el vínculo legal que se establece genera relaciones análogas o muy similares a las que resultan jurídicamente de la paternidad.

La adopción establece de manera irrevocable una relación paterno–filial entre personas que no la tienen por naturaleza, de modo tal que el adoptado adquiera la calidad de hijo del adoptante y deje de pertenecer a su familia consanguínea.

Desde el punto de vista humano, la adopción es un acto de amor. Un acto de amor de los adoptantes, quienes deseando integrar a un niño a su hogar, inician un acto formal sometido a la aprobación judicial. Así, los padres adoptivos buscan crear un vínculo irreversible en que puedan recibir como hijo a un niño que no lo es naturalmente.

La adopción es un método universal y muy antiguo. De hecho, las primeras adopciones datan de tiempos muy remotos. No obstante, el modo en el que la adopciones se llevan a cabo, así como las leyes y normas que lo regulan han variado drásticamente con el correr del tiempo y dependen en gran medida de las concepciones y paradigmas vigentes en las diferentes culturas.

Una característica intrínseca de la familia es la división y coexistencia de dos generaciones, padres e hijos. Cada una de estas generaciones, que conforman lo que se conoce con el nombre de “familia nuclear”, tiene sus propios roles, derechos, funciones y obligaciones determinados, implícita o explícitamente, por la sociedad en la que el grupo familiar está inmerso.

Ahora bien, la personalidad del niño puede desarrollarse deficitariamente si él es quien debe cumplir con las funciones de los padres. Hablamos de aquellos casos en donde los hijos se convierten en “padres de los padres”, casos en los que son los hijos los que apoyan emocionalmente a sus padres, cuando, por el contrario, deberían ser éstos los encargados de apoyarlo emocionalmente y ofrecerle protección y seguridad.

Lamentablemente, cada día se ven más de estos casos: en los que uno de los padres utiliza a su hijo para satisfacer necesidades que el cónyuge no sastiface; o en los que uno de los cónyuges instala al niño como rival con el que compite; o en los que padre se conduce más como hijo que como marido (inclusive, en algunos casos, llamando “mamá” a su esposa).

Estos conflictos generacionales en la asunción de roles y funciones determinan una verdadera fractura en la dinámica familiar y, por consiguiente, resultan en nefastas consecuencias para los miembros del grupo familiar. Y, en este sentido, siendo los padres los modelos más significativos de identificación de los hijos, las confusiones e insatisfacciones que estos conflictos les generan determinarán, sí o sí, el desencadenamiento de patologías de diversa índole.

Tradicionamente, existe la creencia de que el divorcio es un fracaso y, por consiguiente, una situación indeseada en la vida de las personas. Socialmente, se aprende que por más que se desee la ruptura legal de la unión matrimonial, la pareja “no debe siquiera concebir la posibilidad de divorcio”.

Esta concepción, no obstante, es la que ocasiona que, muchas veces, se llegue a una situación de infelicidad en los hogares. ¿Porqué? Porque en ciertas ocasiones, en el esfuerzo por respetar los principios religiosos y morales, la pareja genera situaciones de rencor, rabia, angustia y tristeza que resultan en la neurotización de todo el grupo familiar e incluso, en algunos casos, conlleva al surgimiento de graves cuadros psicopatológicos.

Así, no es infrecuente encontrar parejas que mantienen falsos matrimonios por considerar que “deben hacerlo por amor a los hijos”. Basándose, pues, en la creencia de que el divorcio es una situación necesariamente traumática, “mantienen su matrimonio” pero generan un contexto familiar en el que las relaciones están carentes de amor y comprensión y teñidas de engaño y falsedad.

Es necesario comprender, por tanto, que por más traumático y doloroso que el divorcio sea para los hijos, es más dañino que éstos tengan que vivir en un ambiente de falsedad, odio y engaño, en donde el amor y la comprensión están ausentes, que el tener que afrontar la ruptura legal de las relaciones de los padres. En este escenario, pues, el divorcio deja de ser una situación de fracaso para convertirse en una buena solución, producto de una decisión lógica y ventajosa.

El divorcio es la separación legal de dos personas casadas. En la actualidad, es una situación tan frecuente que se llega a pensar que ya es un hecho característico e intrísecos, casi inevitable, de nuestra época.

A grandes rasgos, podemos decir que el divorcio es un proceso de cambio psicológico y social en los individuos y en la familia. Un proceso en el que es posible identificar diferentes etapas (sólo a los fines de comprender cómo se llega al divorcio) de duración y características distintas en cada caso.

Muchas parejas se divorcian o intentan divorciarse sin tener el plena consideración los múltiples problemas que el esta decisión trae aparejada, tanto para la “pareja” como para sus hijos.

Cada divorcio es una situación especial y tiene tan variadas caracteríticas como variadas son las personalidades de los individuos que intervienen en el mismo. Por tanto, existirán también diversas modalidades, abordajes y maneras de encarar y sobrevellar el divorcio.

El buen desempeño en el rol maternal se encuentra sumamente influido por la interacción conyugal con el marido y por la relación de éste con los hijos.

Resulta de importancia la solidaridad de la pareja, ya que la familia tiene dos líderes: el padre y la madre, con roles muy distintos. Así, se espera que la madre sea la encargada de satisfacer las necesidades nutricionales y emocionales de los hijos, mientras que el padre ha de ser el líder instrumental que asume el rol de encargado de hacer cumplir los límites y las normas, y proteger a la familia. De este modo se logra la alianza solidaria para dar unidad y coherencia frente a los hijos, a la vez que provee el apoyo recíproco de la pareja de padres.

Pero esta descripción corresponde a un perfil de familia ideal, y sólo en ocasiones se satisfacen las condiciones antedichas. Muchas veces cada uno de los padres actúa de forma independiente o con mensajes contradictorios, lo que ocasiona enormes obstáculos para la cohesión del grupo familiar.

Los hijos reciben directivas confusas y contradictorias, especialmente en relació a aquello que está permitido y lo que está prohibido, y las respuestas pueden ser diversas: intentos de separar aún más a los padres, formando alianza con uno de ellos; asumir el rol de chivo espiatorio, sintiéndose el causante de los desacuerdos de los padres; caer en conductas desconcertantes, como identificación con la conflictiva de sus progenitores, etc.

Los seres humanos nacemos inmersos en una sociedad.  Esto conlleva a que tengamos una doble herencia, la genética y la cultural.

La genética es la que define la estructura física y las características fisonómicas (color de pelo, color de ojos, contextura física, etc) de cada individuo, mientras que las personas a cargo de la crianza son las que forman al niño de tal modo que éste desarrolle una personalidad acorde con la sociedad en la que está inmerso.

Por tanto, la familia no sólo provee los suministros básicos imprescindibles (como los son el alimento y la vivienda) sino que, además y fundamentalmente, la familia sirve a necesidades esenciales para todos los individuos que la conforman.

La familia es la institución que posibilita la herencia cultural en el niño, condicionada con el mantenimiento de relaciones estables a lo largo del tiempo con sus padres, quienes van transmitiendo sus tradiciones y experiencias en sus interacciones cotidianas con los hijos.

En la familia, en la que conviven dos generaciones (los padres y los hijos), las obligaciones imponen exigencias a los padres para que éstos sean los responsables de proveer la suficiente estabilidad emocional que garantice un armonioso y gradual desarrollo de sus hijos.  Pero, además, las características de crianza propias de cada pareja parental serán las que otorguen una influencia determinante, una impronta específica, en la evolución emocional y social de los hijos.

Las siguientes instituciones apoyan a las personas que son víctimas de la violencia en su familia.

Hay diferentes maneras de ejercer la violencia dentro del ámbito familiar: la violencia física, psicológica, y sexual son los motivos más comunes que provocan una consulta y la búsqueda de una solución.

El Consejo Nacional de la Mujer, es un organismo gubernamental, que se ocupa de garantizar en todo el territorio argentino, el cumplimiento de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, tal como lo indica la Ley 23.179.

Red PVF, Prevención Violencia Familiar, es una Asociación Civil no gubernamental, y sin fines de lucro. Brindan apoyo a esposas, novias y grupos familiares de personas violentas, y dentro de sus programas tienen un programa para hombres que hayan abusado de sus mujeres y estén dispuestos a cambiar.